قراءة لمدة 1 دقيقة أصحاب الفضيلة : نقرأ في بعض الكتب أن الإيمان قول وعمل ، قول القلب واللسان وعمل القلب واللسان والجوار

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ورد استعمال لفظ ( قول القلب ) عن سلف الأمة في تعريف الإيمان؛
كما هو مذكور بالسؤال.
وهم يقصدون بذلك الاعتقاد والتصديق ، وراجع في هذا الفتوى رقم :
، والفتوى رقم :
، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه الاستقامة:
فوصف القلب والنفس بأنه يقول ويأمر ويتحدث وينطق ونحو ذلك يستعمل مع التقييد باتفاق المسلمين.
اهــ .
وقد ذكر أمثلة لذلك من القرآن والحديث وقول السلف ومن ذلك :
1 ـ قول الله سبحانه في سورة يوسف :
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ {يوسف:
53 } 2 ـ حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به .
رواه البخاري ومسلم .
3 ـ قول أبي الدرداء رضي الله عنه:
ليحذر أحدكم أن تلعنه قلوب المؤمنين وهو لا يشعر .
4 ـ قول الحسن البصري رحمه الله:
ما زال أهل العلم يعودون بالتذكر على التفكر ، وبالتفكر على التذكر ، ويناطقون القلوب ، حتى إذا نطقت فإذا لها أسماع وأبصار ، فنطقت بالعلم وورثت الحكمة .
5 ـ قول الجنيد :
التوحيد قول القلب .
والله أعلم .