قراءة لمدة 1 دقيقة أولا: ما حكم قول الرجل لزوجته: يا زانيةّ! يقصد السبّ فقط، لا القذف، والحامل على ذلك الغضب فقط؟ ثانيا

أولا: ما حكم قول الرجل لزوجته: يا زانيةّ! يقصد السبّ فقط، لا القذف، والحامل على ذلك الغضب فقط؟ ثانيا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقول الزوج لزوجته:
يا زانية، نوع من القذف، يستحق صاحبه العقوبة التي رتبها الشرع عليه، وهي الحد ثمانون جلدة، كما قال تعالى:
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {النور:
4}.
ويستحق كذلك الطرد من رحمة الله عز وجل، كما قال سبحانه:
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {النور:
23}.
ولا اعتبار لكون الزوج قصد مجرد السب؛
لأن هذا اللفظ من جنس الألفاظ الصريحة في القذف، جاء في الكافي لابن قدامة قوله:
والقذف صريح وكناية، فالصريح أن يقول له:
زنيت، أو يا زاني، أو زنى فرجك، أو دبرك، أو ذكرك، ونحوه مما لا يحتمل غير القذف، فهذا يجب به الحد، ولا يقبل تفسيره بما يحيله، لأنه صريح فيه أشبه التصريح بالطلاق ..
.
انتهى.
هذه إجابة سؤالك الأول، وأما السؤال الثاني:
فنرجو أن تفرده بسؤال مستقل حسب سياسة الموقع.
والله أعلم.

مشاركة

مقترحات التعديلات

من خلال إرسال مقترحك، فإنك توافق على شروط الاستخدام وسياسة الخصوصية لدينا