قراءة لمدة 1 دقيقة إخوتي فى الله, روى ابن كثير في تفسير قوله تعالى (ثلة من الأولين* وثلة من الآخرين) 13-14 الواقعة. حدي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحديث المذكور نقله ابن كثير في تفسيره -كما قال السائل الكريم- عن أبي بكر البيهقي في دلائل النبوة، وقد نص أهل العلم على أنه لا يصح، قال ابن الجوزي في العلل المتناهية:
هذا حديث لا يصح، قال ابن حبان :
سليمان بن عطاء يروي عن مسلمة أشياء موضوعة لا أدري التخليط منه أو من مسلمة .
وواضح أن الحديث لا يصح، فقد قال ابن الجوزى رحمه الله تعالى:
إذا رأيت الحديث يباين المعقول أو يخالف المنقول أو يناقض الأصول فاعلم أنه موضوع .
وما دام الحديث غير معتبر فلا توفيق بينه وبين الواقع.
والله أعلم.