قراءة لمدة 1 دقيقة إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ـ قال عبد الرحمن الجوزي في زاد الميسر: والذكر القرآن في قول جميع

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس المراد بعبارة ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ أن الذكر في الآية لا يتناول إلا القرآن، وبالتالي نفي دلالة الآية على حفظ السنة!
وإنما المراد إثبات أنه لا خلاف في كون القرآن داخل في الذكر المحفوظ دخولا أوليا، ولكن هذا بدلالة التضمن، وهي لا تنفي دلالة اللزوم، فضلا عن دلالة المطابقة، فالذكر هو الوحي المنزل من عند الله، وهو يدل بالمطابقة على الكتاب والسنة، وبالتضمن على كل واحد منهما بانفراده، وحفظ القرآن يدل باللزوم على حفظ السنة، لأنها الشارحة والمبينة له، وقد سبق لنا بيان ذلك وأدلته في الفتوى رقم:
.
وراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم:
.
والله أعلم.
- علامات الحمل المبكرة دليل شامل لتحديد حالتك
- الاستغلال الأخلاقي والمالي لأموال الأيتام مسؤولية المجتمع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- هل يصح حديث لا يخرج المهدي حتى يُقتل الثلث، ويموت الثلث، ويبقى الثلث؟
- تأثير التكنولوجيا على العلاقات الأسرية التوازن بين المكاسب والخسائر المحتملة
- استكشاف تاريخ وتطور أدوار المرأة في المجتمع عبر العصور رحلة تحولية نحو المساواة