قراءة لمدة 1 دقيقة في البداية أود أن أشكر كل القائمين على هذا الموقع النافع، وجزاكم الله عن المسلمين المنتفعين به خير ا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمفتى به عندنا أنّ هذا الرجل إذا لم يترك العمل مع عمه، ويسافر إلى بلده، فإن زوجته تطلق ثلاثا، وتبين منه بينونة كبرى، وهذا قول أكثر أهل العلم، لكنّ بعض العلماء كشيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- يرى أنّ حكم الحلف بالطلاق الذي لا يقصد به تعليق الطلاق، وإنما يراد به التهديد، أو التأكيد على أمر، حكم اليمين بالله.
فإذا وقع الحنث، لزم الحالف كفارة يمين، ولا يقع به طلاق، وعند قصد الطلاق يرى أنّ الطلاق بلفظ الثلاث يقع واحدة؛
وانظر الفتوى رقم:
فعلى قول شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- فإنّ هذا الرجل إذا لم يقصد الطلاق، فله أن يبقى في عمله، ولا يسافر لبلده، ولا يقع طلاقه بذلك، لكن تلزمه كفارة يمين وهي:
إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم.
فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.
وننبه إلى أن الحلف المشروع هو الحلف بالله تعالى، وأما الحلف بالطلاق فهو من أيمان الفساق، وقد يترتب عليه ما لا تحمد عقباه.
والله أعلم.