قراءة لمدة 1 دقيقة في كتاب زاد المعاد لابن القيم حديث موقوف على ابن عمر نصه: وذكر أحمد عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا الأثر ذكره ابن القيم في أحكام أهل الذمة من رواية الخلال في جامعه عن حنبل وعبد الله ابن الإمام، وعبارة ابن القيم رحمه الله:
ثُمَّ ذَكَرَ ـ يعني الخلال ـ مِنْ طَرِيقِ حَنْبَلٍ وَعَبْدِ اللَّهِ:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّهُ مَرَّ بِهِ رَاهِبٌ، فَقِيلَ لَهُ:
هَذَا يَسُبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:
لَوْ سَمِعْتُهُ لَقَتَلْتُهُ إنَا لَمْ نُعْطِهِمُ الذِّمَّةَ عَلَى أَنْ يَسُبُّوا نَبِيَّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
انتهى.
وفيه راو لم يسم كما ترى، وقال شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ في الصارم المسلول:
ورواه أيضا من حديث الثوري عن حصين عن الشيخ أن ابن عمر أصلت على راهب سب النبي صلى الله عليه وسلم بالسيف وقال:
إنا لم نصالحهم على سب النبي صلى الله عليه وسلم، والجمع بين الروايتين أن يكون ابن عمر أصلت عليه السيف لعله يكون مقرا بذلك فلما أنكر كف عنه وقال:
لو سمعته لقتلته، وقد ذكر حديث ابن عمر غير واحد .
انتهى.
والله أعلم.