قراءة لمدة 1 دقيقة لدي منتدى ـ والحمد لله ـ لا توجد به أغان أو ما حرم الله: أفلام وما شابهها ـ ولكن لدي موضوع يشغل تفكي

لدي منتدى ـ والحمد لله ـ لا توجد به أغان أو ما حرم الله: أفلام وما شابهها ـ ولكن لدي موضوع يشغل تفكي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فاستعمال صورة ما له روح منهي عنه، ولو كانت لشخصيات لا نظير لها في الواقع، وأما استعمال صورة جزء إنسان ـ كاليد والقدم والعينين والشفتين ـ فلا يدخل في النهي، إلا إذا كان العضو من الأعضاء المثيرة وكذلك الصورة غير الواضحة التي لا تتميز ملامحها، وقد سبق لنا بيان ذلك في الفتوى:
.
كما سبق في الفتوى:
، بيان أن الصور الفوتغرافية إذا كانت لذي روح، فهي محل خلاف بين أهل العلم، ومع كون الراجح جوازها، إلا أن القول بمنع ما لا تدعو الضرورة أو الحاجة الملحة إليه منها، قول له حظ كبير من النظر، وتقدم النصح بعدمه، خروجا من الخلاف واستبراء للدين وبعدا عما يريب.
هذا إذا لم تكن الصورة قد أخذت مما لا يجوز النظر إليه، فإن أخذت مما لا يجوز النظر إليه، كتصوير النساء لغير ضرورة، وأشد منه تصوير العورات، فإن التصوير ـ حينئذ ـ لا يجوز، وأشد منه في المنع نشر هذه الصور في المنتديات ونحوها، لأن ذلك يتعدى مجرد التقاط الصورة إلى نشرها وإتاحتها للناس جميعا، ولا يخفى ما في هذا من فتح أبواب الشر والفتنة، وراجع لمزيد الفائدة الفتويين:
، ولا فرق بين التصوير المرئي ـ الفيديو ـ وبين التصوير الفوتغرافي من حيث الحكم، كما سبق التنبيه عليه في الفتوى:
، ولمزيد الفائدة يرجى الاطلاع على الفتويين:
، .
وأما ظهور المرأة في مقاطع الفيديو، فإنه يراد به غالبا ظهور وجهها على الأقل، فإن كان كذلك، فلا يجوز عرض هذه المقاطع، وكذلك لا يجوز مشاهدتها إلا لحاجة، وعند أمن الفتنة، وراجع في ذلك الفتويين:
، .
وأما صور الأزياء الخاصة بالنساء دون ظهور صورة المرأة نفسها:
فالأصل فيها الجواز، ولا يمنع من ذلك إلا ما يثير شهوة ويؤدي إلى فتنة.
والله أعلم.

مشاركة

مقترحات التعديلات

من خلال إرسال مقترحك، فإنك توافق على شروط الاستخدام وسياسة الخصوصية لدينا