قراءة لمدة 1 دقيقة ما هي سنن الوضوء؟ وهل المقصود بها أنه إذا نسيها الشخص دون عمد يبطل وضوءه أو هل المقصود بها أننا يمكن

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فسنن الوضوء هي الأشياء التي يسن للمتوضئ أن يأتي بها ويثاب على فعلها ولا يبطل الوضوء بتركها سواء تركها سهوا أو عمدا, وسنن الوضوء هي:
1 – التسمية في أوله لحديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ :
لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اِسْمَ اَللَّهِ عَلَيْهِ.
أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ , وَأَبُو دَاوُدَ , وَابْنُ مَاجَهْ, 2- السواك, فيستحب للمتوضئ أن يستاك – في أول الوضوء أو عند المضمضة – لما ثبت من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ أن رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ :
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ.
أَخْرَجَهُ مَالِكٌ , و أَحْمَدُ , وَ النَّسَائِيُّ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَة .
2- غسل الكفين ثلاثا أول الوضوء لما رواه أحمد و النسائي عن أوس قال:
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا، أي غسل كفيه ثلاثا.
ولأن الذين وصفوا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا أنه يغسل كفيه ثلاثا في أوله .
3- المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم لحديث:
وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما.
أخرجه أبو داوود و النسائي و الترمذي وابن ماجه وصححه ابن خزيمة.
4- تخليل اللحية الكثيفة لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا أمرني ربي عز وجل ..
.
رواه أبو داوود وصححه الألباني .
5- تخليل أصابع اليدين والرجلين لحديث لقيط ابن صبرة :
وخلل بين الأصابع .
أخرجه الأربعة وصححه ابن خزيمة .
6 – البداءة باليمين قبل اليسار لحديث عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:
كَانَ اَلنَّبِيُّ يُعْجِبُهُ اَلتَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ, وَتَرَجُّلِهِ, وَطُهُورِهُ, وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ .
مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 7 - تكرار غسل العضو مرتين أو ثلاثا لما ثبت في حديث مرتين مرتين رواه البخاري، وثلاثا ثلاثا.
رواه مسلم.
وهي سنة بلا نزاع.
8 – الذكر بعد الانتهاء من الوضوء لحديث عُمَرَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ, فَيُسْبِغُ اَلْوُضُوءَ, ثُمَّ يَقُولُ:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ اَلْجَنَّةِ.
أَخْرَجَهُ مُسْلِم ٌ وَاَلتِّرْمِذِيُّ , وَزَادَ:
اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنِي مِنْ اَلتَّوَّابِينَ, وَاجْعَلْنِي مِنْ اَلْمُتَطَهِّرِينَ .
والله أعلم.