قراءة لمدة 1 دقيقة هل العقوبة الشرعية المقررة للزنا هي بسبب جريمة الزنا بحد ذاتها أم لأن الشخص الذي زنى تجرأ على الله و

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن المعلوم أن سبب العقوبة التي وضعها الله جل وعلا على الزاني هو :
ارتكابه لجريمة الزنى منتهكاً بها ما علم هو أن الله قد حرمه عليه ، فلهذا نص أهل العلم على أن من ارتكب هذه الفاحشة غير عالم بحرمتها، لكونه حديث عهد بإسلام، أو ولد في مكان بعيد عن أهل العلم والمعرفة ، كالمولود في بعض الأدغال النائية - فإنه لا حد عليه .
أما مسألة التجرؤ على الله ، فهي حاصلة ولو لم يشاهده أحد ، لأن الله جل وعلا مطلع على الأمور لا يحتاج في إثباتها إلى إخبار أحد ولا شهادته ، وإنما اشترط شهادة الأربع حفظاً لحق المشهود عليه ، لأن النتيجة قد تكون قتله رجماً ، فاشترط في الزنا من الشهود ما لم يشترط في غيره ، كما اشترط في وسيلة التثبت فيه ما لم يشترط في وسائل التثبت في غيره ، من رؤية الزاني والزانية على وضع معين ، لا يحتمل بحال غير ارتكاب الفاحشة الكبرى .
هذا وعلى من ارتكب هذه الفاحشة ، ثم ستره الله بستره ، أن لا يهتك ستر الله عنه ، فلا يبلغ أحداً - جهة مختصة أو غير مختصة - تقيم الحدود أو لا تقيمها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
« اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها ، فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله تعالى ، وليتب إلى الله تعالى ، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ».
رواه الحاكم من حديث ابن عمر ، ورواه مالك في الموطأ مرسلاً عن زيد بن أسلم .
والعلم عند الله تعالى .