قراءة لمدة 1 دقيقة هل صحيح عند نزول الوحي - جبريل عليه السلام - لقوم بتنزيل أمر إلهي أو آية من القرآن على الرسول صلى ال

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد فسر أهل العلم قول الله تعالى:
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا {الجن:
26، 27} بأن الرصد أن يرسل من أمام جبريل ومن خلفه حرساً وحفظة يحفظونه.
فقد روى الطبري عن ابن عباس قال:
وما نزل جبريل عليه السلام بشيء من الوحي إلا ومعه أربعة حفظة، وقال الضحاك :
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث إليه الملك بالوحي بعث معه ملائكة يحرسونه من بين يديه ومن خلفه ، أن يتشبه الشيطان على صورة الملك.
وقال القرطبي :
فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا يعني ملائكة يحفظونه عن أن يقرب منه شيطان ، فيحفظ الوحي من استراق الشياطين والإلقاء إلى الكهنة.
وقيل إن الضميرين في«من بين يديه ومن خلفه» عائدان إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أي أن الله يرسل له رصَداً من بين يديه- صلى الله عليه وسلم- ومن خلفه ملائكة يحفظونه من إلقاء الشياطين إليه أو خلط ما نزل عليه من الوحي وما أطلعه الله عليه من الغيب، فيلقوه إلى كهنتهم.
انظر تفسير القرطبي .
والله أعلم.