قراءة لمدة 1 دقيقة هل مذموم إذا كان الإنسان يريد إقامة عشاء لأقاربه فيرسل أحد إخوانه ليشتريه فيأتيه بالعشاء ويجلس يعد م

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس هذا بمذموم، بل قد يمدح في بعض الأحيان، فعن أبي حميد الساعدي قال:
غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القرى إذا امرأة في حديقة لها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
اخرصوا، وخرص رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أوسق، فقال لها:
أحصي ما يخرج منها..
.
الحديث.
رواه البخاري .
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري:
قوله:
أحصي ـ أي احفظي عدد كيلها، وفي رواية سليمان:
أحصيها حتى نرجع إليك ـ إن شاء الله تعالى ـ وأصل الإحصاء العد بالحصى، لأنهم كانوا لا يحسنون الكتابة، فكانوا يضبطون العدد بالحصى .
اهـ.
وهنا ننبه على أن ذلك ليس له علاقة بحديث:
لا تحصي فيحصي الله عليك، ولا توعي فيوعي الله عليك .
قال السيوطي في حاشيته على سنن النسائي :
قال الكرماني :
الإحصاء العد، قالوا:
المراد منه عد الشيء للتبقية والادخار وترك الإنفاق في سبيل الله، وإحصاء الله تعالى يحتمل وجهين، أحدهما:
أنه يحبس عنك مادة الرزق ويقلله بقطع البركة حتى يصير كالشيء المعدود، والآخر أنه يناقشك في الآخرة عليه.
اهـ.
وراجعي في ذلك الفتوى رقم:
.
والله أعلم.