قراءة لمدة 1 دقيقة هل يؤخذ بقول أكثر أهل العلم في موضوع الإسبال؟.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنريد أولًا أن نفيدك بأنه يحرم إسبال الثياب مطلقًا ـ ولو لغير خيلاء ـ في القول المفتى به عندنا, كما بيناه في الفتوى رقم:
.
وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى عدم التحريم إذا لم يكن الإسبال على وجه الخيلاء, وانظر في ذلك الفتوى رقم:
.
وأما مسألة الأخذ بقول الجمهور في الإسبال، فإن الأمر فيه كالأمر في أي مسألة خلافية بين الفقهاء، والحال في ذلك يختلف بين العامي وغيره، وقد بينا في الفتوى رقم:
، ما يلزم كلا منهما فعله في هذه الحالة.
والله أعلم.