قراءة لمدة 1 دقيقة هل يجوز للموسوس أن يأخذ بمذهب من يرى أن طهارة البدن، والثوب، والمكان ليست شرطا في صحة الصلاة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فقد سبق أن بينا في الفتوى رقم:
أن الطهارة من الخبث في الثوب، والبدن، والمكان شرط لصحة الصلاة على الصحيح من أقوال الفقهاء، وأن منهم من قال هي سنة، ومنهم من قال واجبة لا تبطل الصلاة بتركها, ومن كان مبتلى بالوسوسة في ذلك فإننا لا نرى حرجا عليه في اتباع القول بعدم شرطيتها دفعا للوسوسة إلى أن يشفيه الله تعالى؛
وانظري الفتوى رقم:
عن مشروعية أخذ الموسوس بأسهل الأقوال وأرفقها به.
والله تعالى أعلم